
“Lâhomme bon tire de bonnes choses du bon trĂ©sor de son cĆur, et le mĂ©chant tire de mauvaises choses de son mauvais trĂ©sor ; car câest de lâabondance du cĆur que la bouche parle.” Luc 6:45
Nous avons chacun en tant quâindividu une Ćuvre Ă accomplir, Ă ceindre les reins de notre entendement, Ă rester sobre, Ă veiller dans la priĂšre. La pensĂ©e doit ĂȘtre fermement contrĂŽlĂ©e pour sâattarder sur des sujets qui fortifieront la puissance morale. La jeunesse devrait commencer tĂŽt Ă cultiver des maniĂšres de pensĂ©e correctes. Nous devrions discipliner la pensĂ©e Ă sâengager dans une voie saine, et ne pas lui permettre de sâĂ©tendre sur des choses mauvaises. Le psalmiste sâexclame: âReçois favorablement les paroles de ma bouche, et la mĂ©ditation de mon cĆur en ta prĂ©sence. Ă Eternel, mon rocher et mon rĂ©dempteur!â Psaumes 19:14.
Tandis que Dieu travaille le cĆur par son Saint-Esprit, lâhomme est invitĂ© Ă coopĂ©rer avec lui. Les pensĂ©es doivent ĂȘtre tenues en bride, retenues pour leur Ă©viter de bifurquer et de contempler des choses qui ne feront quâaffaiblir et souiller lâĂąme. Les pensĂ©es seront gardĂ©es pures, comme les mĂ©ditations du cĆur, si lâon veut que les paroles sortant de notre bouche soient acceptables pour le ciel et Ă©difiantes pour nos proches. Le Christ a dĂ©clarĂ© aux pharisiens: âRaces de vipĂšres, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous lâĂȘtes? Car câest de lâabondance du cĆur que la bouche parle. Lâhomme bon tire du bien de son bon trĂ©sor, et lâhomme mauvais tire du mal de son mauvais trĂ©sor. Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine, quâils auront profĂ©rĂ©e. Car par tes paroles tu seras justifiĂ©, et par tes paroles tu seras condamnĂ©.â Matthieu 12:34-37. {VRP 52.3}Dans le sermon sur la montagne, le Christ a prĂ©sentĂ© Ă ses disciples les vastes implications des principes de la loi de Dieu. Il a enseignĂ© Ă ses auditeurs que la loi Ă©tait transgressĂ©e en pensĂ©e avant mĂȘme la rĂ©alisation en acte du mauvais dĂ©sir. Nous sommes dans lâobligation de contrĂŽler nos pensĂ©es, et de les soumettre Ă la loi de Dieu. â The Review and Herald, 12 juin 1888.
Le Morning Watch est premier plan de lecture du dĂ©partement de la Jeunesse Adventiste paru pour la premiĂšre fois en 1908, soit un an avant lâintĂ©gration officielle du dĂ©partement dans lâorganigramme de lâEglise.
Le Morning Watch mis en ligne depuis janvier 2020 est lâĂ©dition de lâannĂ©e 1908.