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EDS,Reçu 7/7
5 avril 2021

4 avril 2021 : Fondamentaux de l’alliance.

https://soundcloud.com/adventistereunion/recu-77-du-4-avril-2021

Je mets mon alliance entre moi et toi : je te multiplierai Ă  l’extrĂȘme (Gn 17.2).

Le terme hĂ©breu traduit par alliance (et qui revient environ 287 fois dans l’Ancien Testament) est berith. On peut Ă©galement le traduire par testament ou derniĂšres volontĂ©s. Son origine n’est pas certaine, mais elle a fini par s’appliquer Ă  ce qui liait deux parties. Cependant, on l’employait pour toutes sortes de « liens » diffĂ©rents, aussi bien entre deux personnes, qu’entre un homme et Dieu. On l’employait couramment quand les deux parties en prĂ©sence Ă©taient des hommes, et dans un sens religieux, quand l’alliance se faisait entre Dieu et l’homme. L’usage religieux Ă©tait en rĂ©alitĂ© une mĂ©taphore fondĂ©e sur l’usage courant, mais avec une connotation (signification) plus profonde. » J. Arthur Thompson, « Covenant (OT), » The International Standard Bible Encyclopedia, Ă©dition rĂ©visĂ©e (Grand Rapids, MI : William B. Eerdmans Publishing Company, 1979), vol. 1, p. 790.

À l’instar de l’alliance du mariage, l’alliance biblique dĂ©finit Ă  la fois une relation et un arrangement. En tant qu’arrangement, l’alliance biblique comporte les Ă©lĂ©ments fondamentaux qui suivent :

1. Dieu a affirmĂ© les promesses de l’alliance par un serment (Ga 3.16 ; He 6.13, 17). 2. L’obligation de l’alliance Ă©tait d’obĂ©ir Ă  la volontĂ© de Dieu telle qu’elle s’exprimait dans les Dix Commandements (Dt 4.13).

3. Le moyen par lequel l’obligation de l’alliance de Dieu s’accomplit en dĂ©finitive, c’est Christ et le plan du salut (Es 42.1, 6).

ConsidĂ©rez les trois Ă©lĂ©ments Ă©numĂ©rĂ©s ci-dessus (les promesses de Dieu, notre obĂ©issance, et le plan du salut). De quelle maniĂšre voyez-vous ces facteurs Ă  l’Ɠuvre dans votre marche personnelle avec le Seigneur ? RĂ©digez un paragraphe dĂ©crivant la maniĂšre dont ils se manifestent dans votre vie actuelle.

Dans l’Ancien Testament, le systĂšme sacrificiel, composĂ© de types, instruisait le peuple concernant tout le plan du salut. À travers ses symboles, les patriarches et IsraĂ«l apprirent Ă  exercer leur foi dans le RĂ©dempteur Ă  venir. À travers ses rituels, l’individu repentant pouvait trouver le pardon pour son pĂ©chĂ© et ĂȘtre libĂ©rĂ© de la culpabilitĂ©. Les bĂ©nĂ©dictions de l’alliance pouvaient ainsi ĂȘtre maintenues, et la croissance spirituelle (c’est-Ă -dire la restauration de l’image de Dieu dans la vie de la personne) pouvait ainsi se poursuivre, mĂȘme quand l’humanitĂ© ne respectait pas ses engagements.

Bien qu’il y ait des alliances conclues entre individus, le principal emploi du terme berith dans la Bible hĂ©braĂŻque concerne la relation entre Dieu et l’humanitĂ©. Compte tenu de qui est Dieu et de qui nous sommes comparĂ©s Ă  lui, quel genre de relation une telle alliance illustrait-elle ?

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