
« Si tu tâabstiens de dĂ©marches pendant le sabbat, et de traiter tes bonnes affaires en mon saint jour, si tu appelles le sabbat « Jouissance », le saint jour du Seigneur « Glorieux », si tu le glorifies, en renonçant Ă mener tes entreprises, Ă tomber sur la bonne affaire et Ă tenir des palabres sans fin, alors tu trouveras ta jouissance dans le Seigneur, je tâemmĂšnerai en char sur les hauteurs de la Terre, je te ferai savourer le patrimoine de Jacob, ton pĂšre. Oui, la bouche du Seigneur a parlé ». (EsaĂŻe 58.13,14)
Le fruit de lâEsprit ne se produit pas dans la contrainte ou dans la routine ; autrement dit, il ne peut se produire sans joie et sans bontĂ©.
Comment le sabbat est-il vĂ©cu ? Contrainte, routine ou fĂȘte hebdomadaire ? Pourrait-on aujourdâhui ĂȘtre pleinement engagĂ©, ĂȘtre un bon croyant du septiĂšme jour ? JusquâoĂč va le croyant dans son observation du sabbat ? Est-ce une affaire de nombre dâheures (dâun coucher du soleil jusquâau suivant) ? Est-ce seulement vĂ©cu comme jour de culte, en particulier pendant le service de culte communautaire. Le sabbat est-il quelque chose de routinier, une habitude dans notre pratique religieuse ?
Le sabbat nâest pas le plus important des dix commandements, mais il nâen est pas le moindre, non plus. Il est aussi important que tous les autres, puisque le DĂ©calogue reflĂšte la relation que nous dĂ©cidons librement dâavoir avec Dieu et avec nos semblables. LâEglise qui observe le sabbat nâa pas Ă rougir de son attachement Ă la loi morale, Ă partir du moment oĂč elle nâest ni lĂ©galiste ni fanatique. LâEglise doit cependant se demander si dans son expĂ©rience et dans son tĂ©moignage, dans les situations dĂ©licates auxquelles elle doit faire face, ses membres sont sĂ©rieux quant Ă lâobservation du sabbat. Sommes-nous fiers dâobserver ce jour comme un jour spĂ©cial, le plus beau de la semaine parce quâil est le jour par excellence de la rencontre avec Dieu ? Garder peut signifier prĂ©server, voire conserver. La Bible fait comprendre que le sabbat nâest ni pour les nostalgiques ni pour les conservateurs. Il nâest pas un rituel dĂ©suet ni un archaĂŻsme que nous perpĂ©tuons. Garder le sabbat peut ĂȘtre une expĂ©rience dynamique. Faites-en une belle expĂ©rienceâŠ
PriĂšre du jour : « Que ton nom soit bĂ©ni, toi le Seigneur du sabbat. Quel privilĂšge tu nous accordes en nous donnant la possibilitĂ© dây entrer librement et surtout dans la joie de te rencontrer. Merci ! »
Une tranche par jour est un livre de mĂ©ditations quotidiennes sur le fruit de l’Esprit, Ă©crit par le Pasteur Daniel Jennah
© Daniel Jennah / Maradil – 2020
Les mĂ©ditations sont publiĂ©es sur le site restonsunis.com et les pages Instagram et Facebook d’Adventiste RĂ©union avec la permission de l’auteur.
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