{"id":2548,"date":"2020-09-07T06:00:00","date_gmt":"2020-09-07T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/restonsunis.com\/?p=2548"},"modified":"2020-09-06T19:33:32","modified_gmt":"2020-09-06T15:33:32","slug":"morning-watch-du-7-septembre-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/2020\/09\/07\/morning-watch-du-7-septembre-2020\/","title":{"rendered":"Morning Watch du 7 septembre 2020"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Celui qui a re\u00e7u la semence dans le sol pierreux, c\u2019est celui qui entend la parole et l’accepte aussit\u00f4t avec joie; mais il n\u2019a pas de racines en lui-m\u00eame, il est l’homme d’un moment et, d\u00e8s que surviennent les difficult\u00e9s ou une pers\u00e9cution \u00e0 cause de la parole, il tr\u00e9buche. Matthieu 13 : 20-21<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n


La semence tomb\u00e9e sur le sol rocailleux ne trouve que peu de terre. La plante y l\u00e8ve avec rapidit\u00e9, mais sa racine, g\u00ean\u00e9e par les pierres et priv\u00e9e des \u00e9l\u00e9ments indispensables \u00e0 son d\u00e9veloppement normal, ne tarde pas \u00e0 s\u00e9cher. Semblables \u00e0 la roche que recouvre une mince couche de terre, bon nombre de ceux qui font profession de religion sont victimes de leur \u00e9go\u00efsme, et leurs plus nobles d\u00e9sirs sont \u00e9touff\u00e9s. L\u2019amour du moi n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 vaincu, et ils n\u2019ont pas compris le caract\u00e8re excessivement odieux du p\u00e9ch\u00e9 ni \u00e9prouv\u00e9 le sentiment de leur culpabilit\u00e9. Il se peut que ces gens aient \u00e9t\u00e9 faciles \u00e0 convaincre et paraissent de fervents chr\u00e9tiens. En r\u00e9alit\u00e9, ils n\u2019ont que le vernis de la religion. {PJ 32.3}<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas parce que des hommes acceptent rapidement la parole de Dieu ni parce qu\u2019elle fait leur joie, qu\u2019ils l\u2019abandonnent ensuite. D\u00e8s que Matthieu eut entendu l\u2019appel de son Sauveur, il se leva et quitta tout pour le suivre. Dieu d\u00e9sire que nous acceptions avec joie la parole sainte aussit\u00f4t qu\u2019elle nous parvient. Il y a de la \u201cjoie dans le ciel pour un seul p\u00e9cheur qui se repent\u201d Luc 15:7, et il y a de la joie dans le c\u0153ur de celui qui croit en Christ. Mais dans la parabole du semeur, ceux qui ont re\u00e7u la parole imm\u00e9diatement n\u2019ont pas calcul\u00e9 la d\u00e9pense. Ils n\u2019ont pas compris les exigences de la parole de Dieu. Ils ne la confrontent pas avec toutes leurs habitudes et ne se placent pas enti\u00e8rement sous son contr\u00f4le. {PJ 32.4}<\/p>\n\n\n\n

Les racines plongent profond\u00e9ment dans le sol, et, cach\u00e9es \u00e0 nos yeux, elles entretiennent la vie de la plante. Il en est de m\u00eame pour le chr\u00e9tien: sa vie spirituelle est fortifi\u00e9e par le lien invisible qui l\u2019unit au Christ par la foi. Mais les auditeurs distraits se confient en leurs propres m\u00e9rites au lieu de s\u2019en remettre au Christ. Ils comptent sur leurs bonnes \u0153uvres, leurs \u00e9lans de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, leur propre justice. La puissance divine leur fait d\u00e9faut parce qu\u2019ils ne sont pas unis au Christ. Ils n\u2019ont pas de racines en eux-m\u00eames. {PJ 33.1}<\/p>\n\n\n\n

Le soleil bienfaisant de l\u2019\u00e9t\u00e9, qui fait cro\u00eetre le bon grain et le m\u00fbrit, d\u00e9truit la semence qui n\u2019a pas de profondes racines. Ainsi celui qui n\u2019a pas de racine en lui-m\u00eame \u201cmanque de persistance, et, d\u00e8s que survient une tribulation ou une pers\u00e9cution \u00e0 cause de la parole, il y trouve une occasion de chute?\u201dMt. 13:21 Beaucoup re\u00e7oivent l\u2019Evangile comme un moyen d\u2019\u00e9viter la souffrance et non comme la d\u00e9livrance du p\u00e9ch\u00e9. Ils se r\u00e9jouissent pendant un certain temps, persuad\u00e9s que la religion les lib\u00e9rera des \u00e9preuves et des difficult\u00e9s. Tout se passe-t-il selon leurs d\u00e9sirs? Ils semblent \u00eatre de bons chr\u00e9tiens. Mais ils succombent \u00e0 la rude \u00e9preuve de la tentation. Ils ne peuvent pas endurer l\u2019opprobre pour l\u2019amour du Christ.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La v\u00e9ritable saintet\u00e9 est une cons\u00e9cration totale au service de Dieu; sans une telle cons\u00e9cration, il ne saurait y avoir de vie chr\u00e9tienne v\u00e9ritable. Le Christ exige de nous une cons\u00e9cration sans r\u00e9serve. Il r\u00e9clame notre c\u0153ur, notre esprit, notre \u00e2me, nos forces \u00e0 son service. Celui qui ne vit que pour lui-m\u00eame n\u2019est pas chr\u00e9tien. {PJ 34.4}<\/p>\n\n\n\n

L\u2019amour doit \u00eatre le principe de l\u2019action. Il est l\u2019essence m\u00eame du gouvernement divin sur la terre et dans les cieux. Il faut aussi qu\u2019il soit \u00e0 la base du caract\u00e8re chr\u00e9tien, car c\u2019est le seul \u00e9l\u00e9ment qui puisse le rendre in\u00e9branlable et lui permettre d\u2019affronter victorieusement l\u2019\u00e9preuve et la tentation. {PJ 34.5}<\/p>\n\n\n\n

L\u2019amour se r\u00e9v\u00e9lera par le sacrifice. Le plan de la r\u00e9demption repose sur un sacrifice dont on ne peut mesurer la hauteur et la profondeur. Le Christ a tout donn\u00e9 pour nous, c\u2019est pourquoi il faut que celui qui l\u2019accepte soit pr\u00eat \u00e0 renoncer \u00e0 tout par amour pour lui. L\u2019honneur et la gloire du R\u00e9dempteur doivent \u00eatre nos principales pr\u00e9occupations. {PJ 35.1}<\/p>\n\n\n\n

Si nous aimons J\u00e9sus, nous aurons le d\u00e9sir de vivre pour lui, de lui pr\u00e9senter nos offrandes d\u2019actions de gr\u00e2ces et de travailler \u00e0 son service. Notre labeur m\u00eame para\u00eetra l\u00e9ger. Par amour pour notre Sauveur, nous accepterons peines, souffrances et sacrifices. Nous \u00e9prouverons un amour semblable au sien pour ceux qui se perdent et le m\u00eame ardent d\u00e9sir de les sauver. {PJ 35.2}<\/p>\n\n\n\n

Ellen G. White, Parabole de J\u00e9sus, pp 32-35<\/p>\n\n\n\n

Cette m\u00e9ditation est issue du livre d’Ellen G. White “Les Paraboles de J\u00e9sus ” Pages 32 \u00e0 35.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Le Morning Watch est premier plan de lecture du d\u00e9partement de la Jeunesse Adventiste paru pour la premi\u00e8re fois en 1908, soit un an avant l\u2019int\u00e9gration officielle du d\u00e9partement dans l\u2019organigramme de l\u2019Eglise.<\/em>
Le Morning Watch mis en ligne depuis janvier 2020 est l\u2019\u00e9dition de l\u2019ann\u00e9e 1908.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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