{"id":3593,"date":"2020-11-12T07:30:39","date_gmt":"2020-11-12T03:30:39","guid":{"rendered":"https:\/\/restonsunis.com\/?p=3593"},"modified":"2020-11-12T06:31:07","modified_gmt":"2020-11-12T02:31:07","slug":"sdp-des-rencontres-qui-transforment-la-vie-jeudi-12-novembre-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/2020\/11\/12\/sdp-des-rencontres-qui-transforment-la-vie-jeudi-12-novembre-2020\/","title":{"rendered":"SdP : Des rencontres qui transforment la vie [Jeudi 12 novembre 2020]"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Rejoindre
la vid\u00e9o conf\u00e9rence<\/h5>\n\n\n\n

M\u00e9ditation du jour<\/h2>\n\n\n\n

Jeudi 12 Novembre 2020<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/soundcloud.com\/adventistereunion\/semaine-de-priere-mondiale-jeudi-12-novembre-2020\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

Le mode de vie chr\u00e9tien et les m\u00e9dias<\/em><\/p>\n\n\n\n

KLAUS POPA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Q<\/strong>ui es-tu, mon fils ? \u00bb <\/strong>(Gn 27.18)
Jacob a-t-il pr\u00e9vu qu\u2019Isaac, son p\u00e8re, lui poserait une telle question ? Peut-\u00eatre qu\u2019il esp\u00e8re \u2013 et prie m\u00eame pour \u2013 que cette rencontre soit avare de paroles, que son p\u00e8re savoure en silence le mets servi, et qu\u2019il le b\u00e9nira. Il ne lui restera alors qu\u2019\u00e0 sortir de la tente \u2013 un plan simple, sans complications. Mais voil\u00e0, confront\u00e9 \u00e0 la question d\u2019Isaac, il lui faut bien r\u00e9pondre !<\/p>\n\n\n\n

S\u2019il dit \u00ab Je suis Jacob, ton fils \u00bb, il sera honn\u00eate, mais en m\u00eame temps, Isaac d\u00e9couvrira le pot aux roses. Qu\u2019arrivera-t-il alors \u00e0 la b\u00e9n\u00e9diction souhait\u00e9e ? Tournera-t-elle en mal\u00e9diction ? Coinc\u00e9, Jacob d\u00e9cide de mentir : \u00ab Je suis \u00c9sa\u00fc, ton fils a\u00een\u00e9 \u00bb (v. 19). Il pr\u00e9tend \u00eatre son fr\u00e8re pour recevoir la b\u00e9n\u00e9diction. Pas vraiment convaincu, Isaac y va de nouvelles tentatives pour d\u00e9couvrir l\u2019identit\u00e9 de celui qui le sert. Finalement, Jacob r\u00e9ussit \u00e0 passer pour \u00c9sa\u00fc et Isaac le b\u00e9nit.<\/p>\n\n\n\n

\u00caTRE AUTHENTIQUE<\/h3>\n\n\n\n

Il y a quelques ann\u00e9es, j\u2019ai discut\u00e9 de l\u2019utilisation des m\u00e9dias dans l\u2019\u00e9van- g\u00e9lisation avec un dirigeant de l\u2019\u00c9glise \u2013 lequel avait travaill\u00e9 une vingtaine d\u2019ann\u00e9es dans le minist\u00e8re des m\u00e9dias. Au milieu de notre conversation, il m\u2019a dit : \u00ab Dans l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation publique, nous, les adventistes, avons toujours \u00e9t\u00e9 des pionniers dans l\u2019utilisation des m\u00e9dias les plus modernes. Dans les ann\u00e9es 1990, nous nous sommes tourn\u00e9s vers l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation par satellite pour partager le message des trois anges avec un public plus large encore. Quelques ann\u00e9es plus tard, nous avons lanc\u00e9 nos propres cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision. Bient\u00f4t, nous exploiterons le plus grand r\u00e9seau de t\u00e9l\u00e9vision chr\u00e9tienne au monde !<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ainsi, en utilisant diff\u00e9rents types de m\u00e9dias, nous avons atteint \u2013 et continuons d\u2019atteindre \u2013 des millions de personnes dans le monde entier avec la bonne nouvelle d\u2019un Dieu d\u2019amour. Quelle immense b\u00e9n\u00e9diction ! \u00bb Apr\u00e8s une pause, il a repris : \u00ab Tu sais, je me demande parfois si nous avons tendance \u00e0 diffuser un \u201cmonde de la foi\u201d magnifique, parfait, un monde qui ne correspond en rien \u00e0 ce que nous sommes dans la vie de tous les jours. \u00bb Apr\u00e8s une seconde pause, il a ajout\u00e9 : \u00ab Sur quoi nous concentrons-nous principalement ? Sur l\u2019\u00e9talage de ce que <\/em>nous devons croire, et sur la fa\u00e7on <\/em>dont nous devons exercer notre foi ? Se pour- rait-il que ce faisant, nous pr\u00e9f\u00e9rions passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nos d\u00e9fauts, de nos besoins, et de nos \u00e9checs ? Nous avons du mal \u00e0 admettre \u00e0 nous-m\u00eames et aux autres
que nous ne sommes pas aussi bons que nous le souhaiterions, et que nous ne <\/p>\n\n\n\n

sommes pas anim\u00e9s de la \u201cfoi id\u00e9ale\u201d comme nos \u00e9missions l\u2019exigent. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

De telles questions r\u00e9clament
une r\u00e9ponse personnelle. Personne ne peut r\u00e9pondre pour quelqu\u2019un d\u2019autre. Cependant, beaucoup
parmi nous sont confront\u00e9s \u00e0 une dynamique similaire dans le partage de leur foi. En tant que communaut\u00e9 de foi, nous voulons amener le plus grand nombre de personnes possible \u00e0 conna\u00eetre Dieu. Avec cet objectif en t\u00eate, il est tentant de nous concentrer sur la d\u00e9monstration de l\u2019id\u00e9al et non de la r\u00e9alit\u00e9. Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8rement, parce que chacun souhaite atteindre et vivre l\u2019id\u00e9al. Deuxi\u00e8mement, parce que la communication de cet id\u00e9al semble avoir un plus grand impact1. Les histoires d\u2019\u00e9checs et de rat\u00e9s ne sont pas aussi convaincantes que les histoires de r\u00e9ussites, n\u2019est-ce pas ? Troisi\u00e8me- ment, parce que le partage de la foi comprend l\u2019enseignement de la loi de Dieu, des v\u00e9rit\u00e9s universelles, ainsi que des principes ind\u00e9pendants de la culture, de l\u2019\u00e9poque, et des autres \u00eatres humains2. Quatri\u00e8mement, parce que tout \u00e7a concerne Dieu \u2013 sa bont\u00e9, sa mis\u00e9ricorde, son plan de salut pour l\u2019humanit\u00e9 \u2013 et pas nous. Enfin, parce que nous ne voulons pas que les gens perdent leur confiance en Dieu et abandonnent la foi \u00e0 cause de nos imperfections. Ce sont l\u00e0 des raisons aussi bonnes que compr\u00e9hensibles de diffuser une foi id\u00e9ale et une vie parfaite.<\/p>\n\n\n\n

En m\u00eame temps, notre inqui\u00e9tude, voire notre crainte, que les gens puissent se d\u00e9tourner de Dieu lorsqu\u2019ils voient nos imperfections peut nous amener \u00e0 cacher les c\u00f4t\u00e9s moins reluisants de nous-m\u00eames, bref, \u00e0 nous montrer meilleurs que nous ne le sommes vraiment… Nous pouvons devenir plus soucieux d\u2019\u00eatre vus sous un jour positif que de savoir quel genre de personnes nous sommes r\u00e9ellement. Le partage de la foi devient davantage une question <\/p>\n\n\n\n

d\u2019apparence que d\u2019\u00e9tat et de caract\u00e8re, davantage une question de perception que de partage honn\u00eate et de vraies rencontres. L\u2019\u00e9vang\u00e9lisation par les m\u00e9dias nous permet de transformer l\u2019exp\u00e9rience religieuse en un id\u00e9al de perfection encore plus facile \u00e0 projeter que lors de rencontres personnelles, car les m\u00e9dias (t\u00e9l\u00e9vision, radio, m\u00e9dias sociaux, etc.) s\u2019interposent entre les gens. Nous pouvons maintenir une certaine distance entre une exp\u00e9rience spirituelle qui para\u00eet attrayante sous les feux de la rampe et l\u2019exp\u00e9rience authentique de la foi manifest\u00e9e en plein jour.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019HEURE DE V\u00c9RIT\u00c9<\/h3>\n\n\n\n

Il semble qu\u2019en tant que communaut\u00e9 de foi, notre crainte du rejet soit au centre de tout \u00e7a \u2013 tant individuelle- ment que collectivement. Par cons\u00e9quent, se focaliser sur la perfection de Dieu, sur la loi et les v\u00e9rit\u00e9s universelles de Dieu, ainsi que sur les croyances et les principes peut constituer une distraction commode ou m\u00eame une excuse pour ne pas affronter, accepter et partager nos propres imperfections. Le but du partage de la foi, cependant, n\u2019est pas de convaincre les autres que le messager est bon et digne, mais plut\u00f4t que Dieu est bon, bienveillant, et mis\u00e9ricordieux. En lui nous trouvons acceptation, pardon, et vie.<\/p>\n\n\n\n

Alors que Jacob chemine vers l\u2019orient, Dieu se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 lui comme Sauveur et le b\u00e9nit \u2013 pas \u00e0 cause <\/em>de ce que Jacob est, mais en d\u00e9pit <\/em>de ce qu\u2019il est. Jacob d\u00e9sir<\/strong>e la b\u00e9n\u00e9diction mais ne la m\u00e9rite pas ; il la re\u00e7oit \u00e0 cause de qui Dieu est (Gn 28.10-12).<\/p>\n\n\n\n

Ces consid\u00e9rations ne concernent pas seulement les professionnels du minist\u00e8re des m\u00e9dias. Dans l\u2019\u00ab univers des m\u00e9dias sociaux \u00bb, au c\u0153ur d\u2019un bombardement constant de paroles, images et clips, des milliards de personnes dans le monde entier se retrouvent tiraill\u00e9es entre leur moi authentique et leur moi m\u00e9diatis\u00e9. Nous vivons dans les terres sacro- saintes du selfie soigneusement construit, bien agenc\u00e9 et bien d\u00e9cor\u00e9. Pourtant, la question fondamentale \u00ab Qui suis-je \u00bb est pour beaucoup d\u2019entre nous une question existentielle urgente \u2013 une question \u00e0 laquelle nous devons r\u00e9pondre. La somme de ce que nous partageons avec le monde entier sur les diff\u00e9rentes plateformes de m\u00e9dias sociaux refl\u00e8te-t-elle en fin de compte un moi faux, irr\u00e9el, peaufin\u00e9, et exag\u00e9r\u00e9 ? Ou bien permettons-nous aux gens d\u2019avoir une vision plus pr\u00e9cise et plus r\u00e9aliste des personnes que nous sommes ?<\/p>\n\n\n\n

Vingt ans plus tard, Jacob d\u00e9cide de rentrer chez lui. D\u00e9vor\u00e9 par la crainte et l\u2019angoisse, il se pr\u00e9pare \u00e0 rencontrer son fr\u00e8re \u00c9sa\u00fc. Au cours de la nuit, un corps \u00e0 corps inattendu s\u2019engage entre lui et un individu qui n\u2019est pas un \u00eatre humain. Au plus fort de la lutte, Jacob s\u2019\u00e9crie : \u00ab Je ne te laisserai point aller, que tu ne m\u2019aies b\u00e9ni. \u00bb Tant d\u2019ann\u00e9es se sont \u00e9coul\u00e9es, et cependant, il n\u2019a toujours pas l\u2019assurance de cette b\u00e9n\u00e9diction !<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Quel est ton nom ? \u00bb r\u00e9pond l\u2019\u00e9tranger. Jacob est surpris, pour ne pas dire boulevers\u00e9, d\u2019\u00eatre confront\u00e9 par son adversaire \u00e0 la question m\u00eame que son p\u00e8re lui avait pos\u00e9e 20 ans auparavant… \u00ab Qui es-tu ? \u00bb Jacob se fera-t-il de nouveau passer pour un autre afin de recevoir la b\u00e9n\u00e9diction ? Ou sera-t-il honn\u00eate cette fois, peu importe les cons\u00e9quences ?<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Jacob \u00bb, r\u00e9pond-il. Il a finalement le courage d\u2019\u00eatre lui-m\u00eame \u2013 Jacob, celui qui agrippe le talon, celui qui triche.<\/p>\n\n\n\n

La foi est toujours personnelle, relationnelle, et exprim\u00e9e dans notre vie. La foi englobe tout notre \u00eatre. Le partage de la foi et de la vie d\u2019une mani\u00e8re globale implique le partage du bon et du mauvais, de nos succ\u00e8s et de nos \u00e9checs, de nos luttes et de nos d\u00e9fis, de notre amour et de notre contrition. La Bible ne craint pas la vuln\u00e9rabilit\u00e9. Les auteurs des \u00c9critures ont partag\u00e9 ouvertement et de mani\u00e8re transparente \u00ab toute \u00bb l\u2019histoire, et pas seulement les \u00e9pisodes reluisants.<\/p>\n\n\n\n

Lors de cette rencontre inattendue avec Dieu, Jacob dut se confronter \u00e0 lui-m\u00eame. Il d\u00e9cida d\u2019admettre qui il \u00e9tait. Oserons-nous emprunter ce chemin, nous rendre vuln\u00e9rables pour que les autres puissent nous voir ? L\u2019amour, la bont\u00e9 et la gr\u00e2ce de Dieu ont cr\u00e9\u00e9 un espace s\u00fbr et r\u00e9dempteur pour Jacob. Dieu est fid\u00e8le. Cet espace, il nous l\u2019offre aussi.<\/p>\n\n\n\n

Questions pour la r\u00e9flexion<\/h2>\n\n\n\n
  1. Pourquoi est-il aussi difficile d\u2019\u00eatre authentique et de montrer qui nous sommes vraiment ?<\/li>
  2. Quelle est la relation entre la consommation de m\u00e9dias et la pr\u00e9sentation des m\u00e9dias ?<\/li>
  3. Comment pouvons-nous aider la prochaine g\u00e9n\u00e9ration d\u2019adven- tistes \u00e0 entretenir une relation saine avec les m\u00e9dias ?<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    1 Les experts en marketing et en publicit\u00e9 prouvent chaque jour que des sourires parfaits, des corps parfaits, des plages parfaites et des couchers de soleil parfaits font tout vendre : dentifrices, boissons gazeuses, voitures, et bien plus encore !
    2 L\u2019ap\u00f4tre Paul a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon. \u00bb (Rm 7.12)<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Klaus Popa est directeur g\u00e9n\u00e9ral de Stimme der Hoffnung \u2013 le Centre europ\u00e9en des m\u00e9dias de l\u2019\u00c9glise adventiste. Il habite \u00e0 Alsbach- H\u00e4hnlein, en Allemagne.<\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    \n\n\n\n
    \"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

    Vid\u00e9o conf\u00e9rence \u00e0 18h30<\/h4>\n\n\n\n

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