{"id":4170,"date":"2020-12-20T09:30:00","date_gmt":"2020-12-20T05:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/restonsunis.com\/?p=4170"},"modified":"2020-12-23T12:47:37","modified_gmt":"2020-12-23T08:47:37","slug":"20-decembre-2020-le-sort-des-morts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/2020\/12\/20\/20-decembre-2020-le-sort-des-morts\/","title":{"rendered":"20 d\u00e9cembre 2020 &#8211; Le sort des morts."},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-embed-soundcloud wp-block-embed is-type-rich is-provider-soundcloud wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttps:\/\/soundcloud.com\/adventistereunion\/recu-77-du-20-decembre-2020\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Dans les ann\u00e9es 1600, un \u00e9crivain fran\u00e7ais du nom de Blaise Pascal m\u00e9ditait sur l\u2019\u00e9tat de l\u2019humanit\u00e9. Pour lui, un point \u00e9tait tr\u00e8s clair: quelle que soit la dur\u00e9e de vie d\u2019un \u00eatre humain (et \u00e0 l\u2019\u00e9poque, ils ne vivaient pas si longtemps), et quelle que soit la qualit\u00e9 de sa vie (et les gens ne vivaient pas si bien \u00e0 l\u2019\u00e9poque non plus), t\u00f4t ou tard, cette personne allait mourir. De plus, ce qui venait apr\u00e8s la mort allait \u00eatre plus long que la courte dur\u00e9e de vie ici-bas qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 la mort.<\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi, pour Pascal, la chose la plus logique qu\u2019une personne puisse ou doive d\u00e9couvrir est le sort qui attend les morts, et il \u00e9tait \u00e9tonn\u00e9 de voir les gens s\u2019\u00e9ner- ver pour des choses telles que \u00ab la perte d\u2019une fonction, ou pour une insulte imaginaire \u00bb, mais ils ne faisaient pas attention \u00e0 la question de ce qui se passait apr\u00e8s leur mort.<\/p>\n\n\n\n<p>Pascal avait raison. Et c\u2019est sans doute pour cela que la Bible passe beaucoup de temps \u00e0 parler de la promesse qui attend ceux qui ont trouv\u00e9 le salut en J\u00e9sus, la promesse de ce qui les attend \u00e0 l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n<p>Lisez&nbsp;<strong>les textes suivants. Quelle esp\u00e9rance y trouvons-nous?&nbsp;<\/strong><em>Jean 6:54, Jean 3:16, 1 Jean 5:13, 1 Tim. 1:16, John 4:14, Jean 6:40, Jude 1:21, Tite 3:7.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>_______________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n<p>La vie \u00e9ternelle a tellement de sens \u00e0 la lumi\u00e8re de la croix. En effet, en consi- d\u00e9rant la croix, rien d\u2019autre n\u2019a de sens que la vie \u00e9ternelle. Que le Cr\u00e9ateur de l\u2019univers, Celui qui a \u00ab cr\u00e9\u00e9 le monde \u00bb&nbsp;<em>(Heb. 1:2)<\/em>, Celui en qui \u00ab nous avons la vie, le mouvement, et l\u2019\u00eatre \u00bb&nbsp;<em>(Actes 17:28)<\/em>, que Lui, Dieu, s\u2019incarne dans la chair humaine et dans cette chair meure! Pourquoi? Pour que nous finissions par pourrir, comme des animaux tu\u00e9s sur la route?<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est pourquoi le Nouveau Testament contient des promesses de la vie \u00e9ter- nelle, car seule l\u2019\u00e9ternit\u00e9 garantit la restitution. Un million d\u2019ann\u00e9es, voire un milliard d\u2019ann\u00e9es, pourraient ne pas poss\u00e9der assez de bons moments pour compenser le mal. Seule l\u2019\u00e9ternit\u00e9 peut \u00e9quilibrer toutes les choses, et m\u00eame certaines, car l\u2019infini est plus que le fini, et toujours \u00e0 l\u2019infini.<\/p>\n\n\n\n<p>Pascal avait raison: notre temps est si limit\u00e9 par rapport \u00e0 ce qui vient. Quelle n\u00e9gligence de ne pas \u00eatre pr\u00eat pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 qui nous attend!<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Que dire \u00e0 quelqu\u2019un qui fait preuve d\u2019une indiff\u00e9rence totale vis-\u00e0-vis de ce qui se passe apr\u00e8s la mort? Comment pouvez-vous aider cette personne \u00e0 voir \u00e0 quel point une telle position est vraiment illogique?<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans les ann\u00e9es 1600, un \u00e9crivain fran\u00e7ais du nom de Blaise Pascal m\u00e9ditait sur l\u2019\u00e9tat de l\u2019humanit\u00e9.&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-4170","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recu-7-7","no-margin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4170"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4170\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4171,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4170\/revisions\/4171"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}