{"id":7931,"date":"2022-06-20T18:00:00","date_gmt":"2022-06-20T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/restonsunis.com\/?p=7931"},"modified":"2022-06-24T11:14:40","modified_gmt":"2022-06-24T07:14:40","slug":"puissance-de-la-loi-puissance-de-la-grace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/2022\/06\/20\/puissance-de-la-loi-puissance-de-la-grace\/","title":{"rendered":"Puissance de la loi, puissance de la gr\u00e2ce"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-right\">Source : <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.adventistbiblicalresearch.org\/fr\/materials\/puissance-de-la-loi-puissance-de-la-grace\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.adventistbiblicalresearch.org\/fr\/materials\/puissance-de-la-loi-puissance-de-la-grace\/\" target=\"_blank\">Biblical Research Institute<\/a><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/restonsunis.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20-juin-22-carre-1024x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-7934\" width=\"256\" height=\"256\" srcset=\"https:\/\/restonsunis.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20-juin-22-carre-1024x1024.png 1024w, https:\/\/restonsunis.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20-juin-22-carre-300x300.png 300w, https:\/\/restonsunis.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20-juin-22-carre-150x150.png 150w, https:\/\/restonsunis.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20-juin-22-carre-768x768.png 768w, https:\/\/restonsunis.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20-juin-22-carre-67x67.png 67w, https:\/\/restonsunis.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20-juin-22-carre.png 1080w\" sizes=\"auto, (max-width: 256px) 100vw, 256px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p><em>\u00c9crit par \u00c1ngel Manuel Rodr\u00edguez<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Dans Romains 6.14,15*, que signifie l\u2019expression \u00ab sous la loi \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n<p>Dans les deux versets que vous mentionnez, Paul utilise cette expression pour \u00e9tablir un lien entre une compr\u00e9hension particuli\u00e8re de la loi par rapport au p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 la gr\u00e2ce, et pour qualifier la signification n\u00e9gative de l\u2019expression \u00ab non sous la loi \u00bb. Gardons \u00e0 l\u2019esprit que cette discussion sur la loi se produit dans le contexte de la controverse de l\u2019ap\u00f4tre avec de faux docteurs, lesquels promouvaient l\u2019observation de la loi en vue de leur propre dessein sp\u00e9cifique.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. Le P\u00e9ch\u00e9, la Loi, et la Gr\u00e2ce.<\/strong> Dans Romains, Paul est clair : tous les \u00eatres humains sont sous la loi du p\u00e9ch\u00e9. C\u2019est uniquement par la foi en Christ que l\u2019on peut faire l\u2019exp\u00e9rience de la libert\u00e9 (Rm 3.19-24). En raison de cette condition d\u2019esclavage au p\u00e9ch\u00e9, la loi joue un r\u00f4le n\u00e9gatif (Rm 7.7-12). Mais pour ceux qui mettent leur foi en Christ, le p\u00e9ch\u00e9 ne r\u00e8gne plus sur eux parce qu\u2019ils sont \u00ab non sous la loi, mais sous la gr\u00e2ce \u00bb (Rm 6.14). Selon le contexte, \u00eatre \u00ab sous la loi \u00bb, c\u2019est \u00eatre sous la domination du p\u00e9ch\u00e9 et non sous la domination de la gr\u00e2ce. La gr\u00e2ce et la loi s\u2019opposent de fa\u00e7on n\u00e9gative. Si \u00eatre sous la gr\u00e2ce signifie \u00eatre sous la puissance r\u00e9demptrice de Dieu par la mort de son Fils, alors \u00eatre sous la loi, c\u2019est chercher \u00e0 \u00eatre accept\u00e9 de Dieu par la soumission \u00e0 la loi. En soi, ceci signifie que l\u2019individu est sous la puissance du p\u00e9ch\u00e9 et non de la gr\u00e2ce parce que, explique Paul, tout \u00eatre humain a transgress\u00e9 la loi de Dieu et par cons\u00e9quent, est sous sa mal\u00e9diction ou condamnation (Ga 3.10). L\u2019observation de la loi ne poss\u00e8de aucune puissance expiatoire ; elle ne peut d\u00e9livrer les p\u00e9cheurs de la puissance du p\u00e9ch\u00e9 parce qu\u2019elle est incapable de leur redonner la vie (v. 21). En fait, la loi, mal employ\u00e9e par le p\u00e9ch\u00e9 \u00e0 cause de la condition coupable de l\u2019humanit\u00e9, les incite \u00e0 p\u00e9cher (Rm 7.8,9) \u2013 m\u00eame si elle est bonne en elle-m\u00eame (v. 12). Ce dont les \u00eatres humains ont besoin, c\u2019est de la gr\u00e2ce divine par la foi en Christ. \u00catre sous la loi \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire chercher \u00e0 \u00eatre accept\u00e9 de Dieu par l\u2019observation de la loi \u2013 c\u2019est \u00eatre sous sa condamnation, et par cons\u00e9quent, sous la puissance du p\u00e9ch\u00e9 (Rm 3.21,28).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2. Non Sous la Loi.<\/strong> Paul soul\u00e8ve une question et y r\u00e9pond : \u00ab Quoi donc ! P\u00e9cherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la gr\u00e2ce ? Loin de l\u00e0 ! \u00bb (Rm 6.15) Il \u00e9tablit maintenant des limites aux implications possibles de l\u2019expression \u00ab nous sommes [\u2026] non sous la loi \u00bb. Ceci ne veut pas dire que la vie chr\u00e9tienne est caract\u00e9ris\u00e9e par l\u2019anarchie ! Les croyants ne sont certes pas sous l\u2019obliga\u00action d\u2019ob\u00e9ir pour \u00eatre justifi\u00e9s, mais ils ob\u00e9issent volon\u00actiers \u00ab de coeur [du plus profond de leur \u00eatre et sinc\u00e8re\u00acment] \u00e0 la r\u00e8gle de doctrine [l\u2019enseignement qui mod\u00e8le la vie chr\u00e9tienne], dans laquelle [ils ont] \u00e9t\u00e9 instruits \u00bb (v. 17). La vie chr\u00e9tienne n\u2019exclut pas l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu ; elle la place plut\u00f4t dans sa propre pers\u00acpective quant \u00e0 la gr\u00e2ce. La foi en Christ n\u2019an\u00e9antit pas la loi, mais la confirme (Rm 3.31) parce que maintenant, par la puissance de la gr\u00e2ce, \u00ab la justice prescrite par la loi \u00bb peut \u00eatre \u00ab accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l\u2019Esprit \u00bb (Rm 8.3,4, SER). La loi n\u2019est plus un moyen d\u2019acceptation devant Dieu, mais un guide sanctifiant vers la vie chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n<p><em>* Sauf mention contraire, toutes les citations des \u00c9critures sont tir\u00e9es de la version Louis Segond 1910.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Source : Biblical Research Institute \u00c9crit par \u00c1ngel Manuel Rodr\u00edguez Dans Romains 6.14,15*, que signifie l\u2019expression \u00ab&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[126],"tags":[],"class_list":["post-7931","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-a-la-loupe","no-margin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7931"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7931\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7935,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7931\/revisions\/7935"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/restonsunis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}