
âil nous a sauvĂ©s, non Ă cause des Ćuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa misĂ©ricorde, par le baptĂȘme de la rĂ©gĂ©nĂ©ration et le renouvellement du Saint-Esprit,â Tite 3.5
La foi, condition de la promesse
Hors de la grĂące du Christ le pĂ©cheur est dans un Ă©tat dĂ©sespĂ©rĂ©; rien ne peut ĂȘtre fait pour lui; mais la grĂące divine communique Ă lâhomme une puissance surnaturelle; elle agit sur lâesprit, le cĆur et le caractĂšre. Câest la communication de la grĂące du Christ qui fait discerner la nature odieuse du pĂ©chĂ© et lâexpulse finalement du temple de lâĂąme. Câest la foi qui nous introduit dans lâintimitĂ© du Christ et nous associe Ă lui dans lâĆuvre du salut. La foi est la condition Ă laquelle Dieu a jugĂ© pouvoir promettre le pardon au pĂ©cheur; non que la foi soit mĂ©ritoire par elle-mĂȘme, mais parce quâelle saisit les mĂ©rites du Christ, le remĂšde indiquĂ© contre le pĂ©chĂ©. La foi peut offrir lâobĂ©issance parfaite du Christ Ă la place de la transgression et de la dĂ©fection du pĂ©cheur. DĂšs quâun pĂ©cheur accepte le Christ comme son Sauveur personnel, Dieu pardonne ses pĂ©chĂ©s et le justifie gratuitement, conformĂ©ment Ă ses promesses infaillibles. LâĂąme repentante comprend que sa justification lui vient du Christ, son substitut et son garant, qui est mort pour elle et sâest offert comme expiation et justice.
âAbraham crut Ă Dieu, et cela lui fut imputĂ© Ă justice. Or, Ă celui qui fait une Ćuvre, le salaire est imputĂ© non comme une grĂące, mais comme une chose due; et Ă celui qui ne fait point dâĆuvre, mais qui croit en celui qui justifie lâimpie, sa foi lui est imputĂ©e Ă justice.â Romains 4:3-5. La justice consiste Ă obĂ©ir Ă la loi. La loi exige la justice, et câest ce que le pĂ©cheur doit Ă la loi; mais il en est incapable. Câest par la foi seulement quâil peut atteindre Ă la justice. Par la foi il peut apporter Ă Dieu les mĂ©rites du Christ, et le Seigneur place lâobĂ©issance de son Fils sur le compte du pĂ©cheur. La justice du Christ est acceptĂ©e au lieu de la faillite de lâhomme, et Dieu reçoit, pardonnĂ©, justifie lâhomme repentant et croyant, le traite comme sâil Ă©tait juste, et lâaime comme il aime son propre Fils. Câest ainsi que la foi est imputĂ©e Ă justice; lâĂąme pardonnĂ©e avance de grĂące en grĂące, dâune lumiĂšre reçue Ă une plus grande lumiĂšre. Elle peut dire avec joie: âIl nous a sauvĂ©s, non Ă cause des Ćuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa misĂ©ricorde, par le baptĂȘme de la rĂ©gĂ©nĂ©ration et le renouvellement du Saint-Esprit, quâil a rĂ©pandu sur nous avec abondance par JĂ©sus-Christ notre Sauveur, afin que, justifiĂ©s par sa grĂące, nous devenions, en espĂ©rance, hĂ©ritiers de la vie Ă©ternelle.â Tite 3:5-7.
Il est encore Ă©crit: âMais Ă tous ceux qui lâont reçue, Ă ceux qui croient en son nom, elle a donnĂ© le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nĂ©s, non du sang, ni de la volontĂ© de la chair, ni de la volontĂ© de lâhomme, mais de Dieu.â Jean 1:12, 13. JĂ©sus a dĂ©clarĂ©: âSi un homme ne naĂźt de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.â Jean 3:3. âSi un homme ne naĂźt dâeau et dâEsprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.â Jean 3:5. Ce nâest pas un idĂ©al infĂ©rieur qui nous est proposĂ©, car nous devons devenir enfants de Dieu. Nous devons ĂȘtre sauvĂ©s en tant quâindividus; au jour de lâĂ©preuve finale on verra qui a servi Dieu et qui ne lâa pas servi. Nous sommes sauvĂ©s en tant quâindividus ayant cru au Seigneur JĂ©sus-Christ.
Plusieurs se fourvoient en pensant quâils doivent escalader le ciel, faire quelque chose de mĂ©ritoire qui leur procure la faveur de Dieu. Ils tĂąchent de sâamĂ©liorer par leurs propres efforts, sans aide aucune. Or ceci est impossible. Le Christ a ouvert la voie en sâimmolant pour nous, en nous donnant un exemple par sa vie, en devenant notre grand souverain sacrificateur. Il a dit: âJe suis le chemin, la vĂ©ritĂ©, et la vie.â Jean 14:6. Ces paroles ne seraient pas vraies si nous pouvions gravir ne fĂ»t-ce quâun Ă©chelon par nos propres efforts. Mais quand nous acceptons le Christ, les bonnes Ćuvres font leur apparition, elles constituent la preuve Ă©vidente que nous sommes sur le chemin de la vie, que le Christ est notre chemin, que nous foulons le bon sentier qui mĂšne au ciel.
Il devient notre justice
Le Christ considÚre nos dispositions; quand il nous voit porter nos fardeaux avec foi, sa parfaite sainteté couvre nos manquements. Si nous faisons de notre mieux, il devient notre justice. Il nous faut chaque rayon de lumiÚre envoyé par Dieu pour faire de nous la lumiÚre du monde.
Le Morning Watch est premier plan de lecture du dĂ©partement de la Jeunesse Adventiste paru pour la premiĂšre fois en 1908, soit un an avant lâintĂ©gration officielle du dĂ©partement dans lâorganigramme de lâEglise.
Le Morning Watch mis en ligne depuis janvier 2020 est lâĂ©dition de lâannĂ©e 1908.