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Morning Watch
4 septembre 2020

Morning Watch du 6 septembre 2020

Lorsqu’un homme Ă©coute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlĂšve ce qui a Ă©tĂ© semĂ© dans son cƓur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.. Matthieu 13 : 19.

La parabole du semeur avait pour but de faire comprendre l’influence du terrain sur la croissance de la semence. Le Christ disait virtuellement Ă  ses auditeurs: Vous n’ĂȘtes pas qualifiĂ©s pour juger mon Ɠuvre et vous n’avez aucune raison d’ĂȘtre dĂ©sappointĂ©s si je ne partage pas vos idĂ©es. L’accueil que vous rĂ©servez Ă  mon message est pour vous la chose essentielle, car votre destinĂ©e Ă©ternelle en dĂ©pend.

JĂ©sus donna en ces termes la signification de la semence tombĂ©e au bord du chemin: “Lorsqu’un homme Ă©coute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlĂšve ce qui a Ă©tĂ© semĂ© dans son cƓur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.”

La semence tombĂ©e le long du chemin reprĂ©sente la parole de Dieu qui parvient aux oreilles d’auditeurs distraits. Tel un chemin foulĂ© aux pieds par les hommes et les animaux, le cƓur humain devient une grande route oĂč le monde, avec ses plaisirs et ses pĂ©chĂ©s, peut circuler aisĂ©ment. PrĂ©occupĂ©e par des ambitions Ă©goĂŻstes et complice de combinaisons coupables, l’ñme s’est “endurcie par la sĂ©duction du pĂ©chĂ©â€. Les facultĂ©s spirituelles sont paralysĂ©es. Les hommes entendent la parole de Dieu, mais ne la comprennent pas; ils ne rĂ©alisent pas qu’elle les concerne personnellement. Ils ne se rendent compte ni de leurs besoins, ni des dangers qu’ils courent; l’amour du Christ et son message de grĂące les laissent indiffĂ©rents.

De mĂȘme que les oiseaux guettent la semence qui tombe le long du chemin et s’en emparent, de mĂȘme Satan se tient prĂȘt Ă  enlever de l’ñme la semence de la vĂ©ritĂ© divine. Il craint que la parole de Dieu ne rĂ©veille l’indiffĂ©rent et ne produise son effet sur le cƓur endurci. Satan et ses anges sont prĂ©sents dans les assemblĂ©es oĂč la parole est prĂȘchĂ©e. Un combat se livre entre les anges du ciel qui s’efforcent de toucher les cƓurs par le divin message et l’ennemi toujours en Ă©tat d’alerte pour le rendre inefficace. Avec un zĂšle qui n’a d’égal que sa malice, il s’efforce d’enrayer l’Ɠuvre de l’Esprit-Saint. Tandis que le Sauveur du monde attire les Ăąmes Ă  lui par son amour, Satan essaie par tous les moyens de dĂ©tourner leur attention. Il place devant elles des projets mondains, les pousse Ă  la critique, au doute et Ă  l’incrĂ©dulitĂ©. Le langage ou les gestes du prĂ©dicateur ne sont peut-ĂȘtre pas du goĂ»t des auditeurs qui s’entretiennent de ses dĂ©fauts. Ainsi, la vĂ©ritĂ© dont ils ont besoin et que le Seigneur leur envoie dans sa misĂ©ricorde ne produira sur eux aucune impression durable.

Satan a de nombreux collaborateurs en la personne des soi-disant chrĂ©tiens qui l’aident Ă  arracher la semence des cƓurs. Nombreux sont ceux qui, aprĂšs avoir Ă©coutĂ© la prĂ©dication de la parole de Dieu, en font un sujet de critique dans leur foyer. Ils la jugent comme s’il s’agissait d’une production littĂ©raire ou d’un discours politique. Le message qu’ils devraient considĂ©rer comme la parole de Dieu parlant Ă  leurs cƓurs est l’objet de remarques lĂ©gĂšres et sarcastiques. Le caractĂšre du prĂ©dicateur, ses mobiles, ses actions, l’attitude des autres croyants sont librement discutĂ©s. Un jugement sĂ©vĂšre est prononcĂ©, on rĂ©pĂšte des commĂ©rages et des calomnies, mĂȘme devant les inconvertis, et parfois les parents n’hĂ©sitent pas Ă  le faire en prĂ©sence de leurs enfants. On dĂ©truit ainsi le respect que l’on doit avoir pour les serviteurs de Dieu et leurs messages, et plusieurs sont amenĂ©s Ă  mĂ©priser les saintes Ecritures elles-mĂȘmes.

VoilĂ  comment, dans les familles qui se disent chrĂ©tiennes, on conduit la jeunesse vers l’incrĂ©dulitĂ©. Et les parents se demandent pourquoi leurs enfants ont si peu de goĂ»t et de dispositions pour l’Evangile et doutent des vĂ©ritĂ©s bibliques! Ils s’étonnent que celles-ci n’aient pas sur eux plus d’influence. Ils ne voient pas que leur propre exemple a endurci le cƓur de leurs enfants. La bonne semence ne trouve pas de place oĂč elle pourrait prendre racine et Satan se hĂąte de la faire disparaĂźtre des cƓurs.

Cette mĂ©ditation est issue du livre d’Ellen G. White “Les Paraboles de JĂ©sus ” Pages 30 Ă  32.


Le Morning Watch est premier plan de lecture du dĂ©partement de la Jeunesse Adventiste paru pour la premiĂšre fois en 1908, soit un an avant l’intĂ©gration officielle du dĂ©partement dans l’organigramme de l’Eglise.
Le Morning Watch mis en ligne depuis janvier 2020 est l’édition de l’annĂ©e 1908.

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