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Reçu 7/7
3 novembre 2020

3 novembre 2020 – JĂ©sus le Rabbi

https://soundcloud.com/adventistereunion/recu-77-du-3-novembre-2020

De tous les dĂ©buts de chapitre dans le Nouveau Testament, aucun n’est plus cĂ©lĂšbre que celui-ci: « Au commencement Ă©tait la Parole, et la Parole Ă©tait avec Dieu, et la Parole Ă©tait Dieu » (Jean 1:1). Et Jean 1 vous emmĂšne bientĂŽt vers le verset inoubliable: « Et la Parole a Ă©tĂ© faite chair, et elle a habitĂ© parmi nous, pleine de grĂące et de vĂ©ritĂ© et nous avons contemplĂ© sa gloire, une gloire du Fils unique venu du PĂšre » (Jean 1:14, LSG).

Lisez Jean 1:1-14. Que disent ces textes sur qui Ă©tait JĂ©sus et ce qu’Il faisait ici? Qu’est-ce que cela devrait nous dire sur JĂ©sus en tant que grand exemple d’enseignant?

Le mĂȘme Dieu qui a parlĂ© Ă  Adam et Ève dans le jardin, et Ă  Jacob au milieu de nulle part, se prĂ©sente maintenant comme une personne. Dieu, dit le Nouveau Testament, a Ă©tĂ© personnifiĂ© en JĂ©sus. Par JĂ©sus, nous pouvons apprendre la volontĂ© de Dieu, car JĂ©sus est Dieu.    

Le chapitre poursuit en disant comment Jean-Baptiste Ă©tait un prĂ©dicateur si convaincant que mĂȘme les chefs religieux de JĂ©rusalem soupçonnaient qu’il pouvait ĂȘtre quelqu’un de spĂ©cial. Mais il prĂ©parait la voie Ă  quelqu’un de plus grand que lui. Quelqu’un d’étonnamment spĂ©cial allait apparaitre, et lui, Jean-Baptiste, serait indigne de « dĂ©lier la courroie de Ses souliers » (Jean 1:27, LSG). 

Le lendemain, il vit JĂ©sus et dĂ©clara qu’Il Ă©tait le « Fils de Dieu ». Ce jour-lĂ , et aussi un jour plus tard, il a appelĂ© JĂ©sus « l’Agneau de Dieu ». 

De plus, deux des disciples de Jean-Baptiste dĂ©cident eux-mĂȘmes de suivre JĂ©sus. Et lorsque JĂ©sus leur demande ce qu’ils cherchent, ils L’appellent « Rabbi » (ce qui signifie « Maitre ») (Jean 1:38, LSG). 

JĂ©sus est donc un rabbin, un enseignant, mais il n’y a jamais eu d’enseignant humain comme Lui, parce que, encore une fois, Il est Dieu. En d’autres termes, Dieu est venu Ă  l’humanitĂ© sous la forme d’un ĂȘtre humain, et sous cette forme, Il a fonctionnĂ© comme un rabbin, un enseignant. Il n’est pas Ă©tonnant qu’Ellen White ait appelĂ© JĂ©sus « le plus grand maitre que le monde ait jamais connu ». (traduit de Signs of the Times, 10 juin 1886). AprĂšs tout, ce Maitre Ă©tait Dieu. 

ConsidĂ©rant qui Ă©tait JĂ©sus, pourquoi est-il logique d’apprendre de Lui les meilleurs moyens d’enseigner la vĂ©ritĂ© spirituelle? Que pouvons-nous apprendre de JĂ©sus sur les raisons pour lesquelles ce que nous disons, de mĂȘme que ce que nous faisons, est important pour l’enseignement?

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